Page 7 - 九龍城浸信會 雙月刊 2017年10月
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耆壯部部會 黑門山成長班職員會前聚餐
人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天 埃及的沙漠去。雖然他們的心靈能免除世俗的不良影響,
上的父。」( 太 5:16 ) 原來信徒的一言一行,都能夠榮耀 但同時對社會失去了影響力。信徒若在黑暗和罪惡的社會
天父。本港福音機構明光社存在的意義,在於抗衡潮流文 中獨善其身,就對社會失去影響力,而最後也只會完全無
化和傳媒扭曲性的報道,並在黑暗的世界中展現真理。 用。最後世人會問:「鹽在哪裏呢?光在哪裏呢?」耶穌
賦予信徒一個雙重的使命:「你們是世上的鹽,同時又是
猶太人所住的城市部分建築在山上,能讓陌生人、商人或
世上的光。」鹽的作用是消極的,用來防止罪惡蔓延;光
旅客容易發現。同樣一盞扁平壺狀的油燈,不會放在「斗
的作用是積極的,用來光照世界。因此這個雙重的使命並
底」( 即有 9 公升容量的巨大容器 ) 之下,否則光線就不
非任選其一,而是兩者兼備。當社會越來越敗壞,越來越
能發揮作用。一盞油燈通常會放在枱面或牆壁上,方便照
墮落的時候,信徒要自省有沒有發揮鹽和光的作用。我們
亮整個房間。我們都是一盞明燈 ( 參約 5:35 ),專為耶
只要積極在身處的崗位中發揮作用,就能產生見證的影響
穌基督作見證 ( 參約 1:6-7 )。信徒不應收藏自己,否則
力。
不能照亮世界,引導世人歸向基督。世人要歸信基督,不
但在於我們口傳,愛心和關心的行動也十分重要。有時我 美國有個信主的商人──鮑伯,他受感動,每天為非洲國
們向有實際需要的人施予麪包,比傳福音更加重要。1945 家肯雅禱告。不久,他乘坐飛機前往肯雅,目睹當地人十
年宣教士皮爾 (Bob Pierce) 前往西藏,參觀德國教會所開 分貧窮,醫療又不足,有一半的窮人因為缺乏藥物失救而
辦的孤兒院。他看到許多孤兒在孤兒院外,躺在路邊等候 死。他返國後寫信給美國各大藥物生產商,免費將生產過
救援。皮爾要求護士救救孤兒,護士回答:「我們的孤兒 剩的藥物送給肯雅,結果肯雅的醫院收到美國免費供應百
院早已爆滿,無法再收容他們了。即使我們收容了他們, 萬美元的藥用品。不久鮑伯再到肯雅,在參觀當地的幼兒
也沒有足夠的資源和食物去幫助他們。」皮爾馬上從袋裏 院時巧遇肯雅總統,總統邀請他到總統府晚宴,在途中他
掏出錢來,不久護士收容了幾十個孤兒。皮爾有一顆善良 看到一座監獄,鮑伯問總統關在獄中的是甚麼人,總統回
的心,感動了成千上萬的信徒捐款,讓他日後創辦了世界 答是政治犯。鮑伯隨口回應總統:「你應該釋放他們。」
宣明會。 鮑伯返回美國後接到美國司法部官員的電話,告訴他肯雅
總統已釋放了所有政治犯。美國政府曾多次游說肯雅總統
見證的影響力
釋放政治犯,卻無功而還,而上帝卻使用一個平凡的信徒
在耶穌時代,死海附近有個隱密的團體──愛色尼派,他 去成就大事。
們自稱為「真光之子」,但從來不走向社區,不步入人群,
我們作為信徒,都當為神作鹽作光,活出美好的見證!
卻與世人分別出來,一生都生活在人煙稀少的曠野中。在
3-4 世紀時,由於基督教被政府公認為國教,教會馬上腐
作者為本教會牧師,耆壯部同工,電郵:wsleung@baptist.org.hk
化,很多屬靈人、教父和團體都轉離人群,走到阿拉伯和
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