傳基督所教：清心見主
經文【太28:19-20, 5:3-10】
講員：曹偉彤牧師 記錄：羅慕琳姊妹
引言
這半年間我與弟兄姊妹思想浸信會靈性實踐的核心──心靈的轉變，這種改變是從內而外的，而最外顯的行動就是大使命的遵行(太28:19-20)，其方法就是「施浸」和「教導」。「施浸」是生命的回轉，關乎我們的死和生，而「教導」方面，登山寶訓(「八福」)就是教導我們怎樣作門徒，今天我們會集中思想第六福：「清心的人有福了！因為他們必得見神。」(太5:8)
手潔與心清
馬丁路德認為這是八福的核心經文。「清心」的意思是「心裏潔淨」、「對神專一的渴慕」，而潔淨的心不僅關乎行為、禮儀方面，更包括神所喜悅的事情，如聽從神的心意等。在馬太福音23:25-28，耶穌很嚴厲地指責法利賽人只注重外表的潔淨(如禮儀、規條)，卻無視內心的貪婪、不公與敗壞。「洗淨杯盤」的意思是，真正的潔淨是從內到外的，不單是外表的乾淨；「粉飾的墳墓」指的是外面很清潔，但內裏卻很污穢。諷刺的是，「外在(手)潔淨」與「內在(心)潔淨」的表裏如一，正是「清心之人得見神」的大前提。
大多數學者認為其背景就是詩篇24:3-4所指的「手潔心清」。「手潔」不單是字面上「把手洗乾淨」，而是指手是無辜的，沒有流過無辜人的血、沒有沾染過不義；「清心」則是內裏的敬虔、正直，對神專一和順服。「清心」的目標是衍生真正的「手潔」，而「手潔」則是「清心」所結的義行。八福所說的「必得見神」與詩篇24:3所說的「登耶和華的山」、「站在祂的聖所」互相對照。但在第六福中卻沒有提到「手潔」，只提到「心清」，因為馬太希望留白，藉此指出某些法利賽人只關注禮儀性的洗手，沒有關心這手有沒有流過無辜人的血。這種人外在的律法行為是潔淨的典範，但實際上只是想遮掩內心的敗壞，沒有真心真意行出神所要求的義。馬太福音又提到耶穌基督指責這幫人用乾淨的手把擔子壓在其他人的身上去捆綁別人，當別人有需要時，他們卻連一根指頭都不願意動一下。於是，他們沒辦法在社會上被視為不潔的人身上看見耶穌基督。
失喪的人
耶穌願意弄髒自己的手，使痲瘋病人得潔淨。同時，耶穌又是清心的，他明白及順服神的心意，甘心拯救那些失喪的人。談到失喪的人，我想起撒該。撒該是一位富有的稅吏長，跟其他稅吏一起協助羅馬政府向猶太人徵稅，他們用欺詐的手段來謀取利益，所以猶太人非常厭惡他們，認為他們是不義的賣國賊和污穢的罪人。當耶穌基督來到耶利哥時，民眾爭相一睹這位彌賽亞的風采，撒該也在其中：「他要看看耶穌是怎樣的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看見，就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裏經過。耶穌到了那裏，抬頭一看，對他說：『撒該，快下來！今天我必住在你家裏。』他就急忙下來，歡歡喜喜地接待耶穌。眾人看見，都私下議論說：『他竟到罪人家裏去住宿。』撒該站着對主說：『主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。』耶穌說：『今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來，為要尋找、拯救失喪的人。』」(路19:2-10)
悔改歸正後，撒該活出了他名字原本的意思：「無辜」、「純潔」。「清心」是一顆常常悔悟的心，常常先承認自己的錯，而不會立刻指責別人。撒該成了一位清心的人，決意不再懷詭詐、存苦毒或唯利是圖，改為活在神寬恕的恩典之中，更毫無保留地跟其他人分享他的福氣。清心的撒該有福了，因為他得見神。當然，我們在終末可以看見神的臉，在那時候，清心正直的人在神的國度可以面對面地看見神，但現在我們也可以看見神的面──只要每天在禱告中求主清潔我們的心。眾所周知，最清心的那位當然是耶穌基督，唯獨他最盡心、盡意、盡性、盡力去愛主愛人，而祂卻為我們的緣故成為不潔的人，以至死在十字架上，成就了你和我的救贖。所以，我們要常常思念主耶穌基督的大愛。
浸禮與主餐
為甚麼浸信會人士必須每天讀經祈禱呢？因為這正是思念主耶穌基督之時。我們很想透過祈禱和讀經去看到耶穌基督的臉、知道祂的說話、走在祂的道路上。如果城浸家的弟兄姊妹常常這樣仰望這位最清心的人，我們的心就被清潔了。
另一方面，我想提醒大家要常常想起自己的浸禮。要知道我們是信而受浸，在浸禮當中表明已歸入耶穌基督的死──不是一次的死，而是每天不斷的死；且與耶穌基督的復活聯合──不是一次聯合，而是每天繼續的聯合。這種死和生不住的聯合，使我們每天的一舉一動都有着新生的樣式。於是，我們變得清心，每天都聽從主的意思，不再做罪的奴隸，生命每天不斷的更新和轉化。世界也許令人感到沮喪，但當我們手潔心清，便可以在俗世的喧囂中看到神的臉。清心的人深明自己已得到神永恆的安慰，甘心樂意與人分享所擁有的一切。所以，我希望城浸家的弟兄姊妹謹記我們的浸禮是有靈性的。
再者，我也想你們記得守主餐的意義。是否記得我曾經與你們分享耶穌死後，以馬忤斯路上兩位門徒的故事呢(路24章)？有兩位門徒要離開耶路撒冷前往以馬忤斯，他們很沮喪和失望，因為耶穌基督已經被釘死，雖然門徒見證了空墳墓，天使又傳揚了耶穌復活的信息，但這兩位門徒並未完全相信耶穌基督的復活。在路途上，耶穌靠近這兩位門徒與他們聊天，但他們認不出耶穌基督，所以耶穌就從摩西及先知起講論，但兩位門徒依然不知道旁邊那位就是耶穌本人。到達目的地後，門徒很熱情地邀請耶穌留宿，他們一起吃飯，在桌子上耶穌基督就拿起餅來、祝謝擘開，並遞給他們。這時候，他們才認出這就是主耶穌基督。他們在擘餅當中經歷主耶穌的復活，於是本來灰心喪志的他們心裏再次變得火熱。
結語
今天是虔守主餐的日子，深願我們想起撒該和以馬忤斯路上的故事。這位最清心的主耶穌基督再一次提醒我們：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」(路11:9)弟兄姊妹，「清心的人有福了！因為他們必得見神。」(太5:8)求主幫助，讓我們因清心的緣故心中充滿喜樂，且能夠與人分享這上好的信息。
