九龍城浸信會
85周年

講道訊息

像樹:栽於清水,開花結果

 

經文【詩1:1-6】

講員:曹偉彤牧師   記錄:周婉玲姊妹

 

引言

   中國九華山的鳳凰松被譽為「天下第一松」,已有1400年的歷史;西藏的「世界巨柏王」的樹齡也有2000-2500年之久;還有香港沙螺灣400年的大樟樹、荔枝灣150年的細葉榕……這些壯麗蒼翠的古樹都能夠幫助我們想像詩篇1篇所描述的場景。

 

溪水旁的樹

   「不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位,惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。惡人並不是這樣,乃像糠秕被風吹散。因此,當審判的時候,惡人必站立不住;罪人在義人的會中也是如此。因為耶和華知道義人的道路;惡人的道路卻必滅亡。」(詩1:1-6)原來,喜愛神律法的人就如樹栽種在溪水旁,他晝夜思想神的律法,生命不會枯乾,會如古樹般歷經風暴仍屹立不倒,因此「凡他所做的盡都順利」。

 

   然而,經文並不符合實情,甚至剛好相反,這世界總是充斥着衝突、戰爭、虛言妄語。就連信仰群體也正在瓦解,因此,保羅勸勉我們:「但現在你們要棄絕這一切的事,以及惱恨、忿怒、惡毒、毀謗,並口中污穢的言語。」(參西3:8)。於是,有人提出質疑:敬畏神的人未必過得很好,相反,那些藐視神律法的人卻看似豐足富厚,惡人的行事方式備受推崇,糠秕又哪有被風吹散呢?因此,所謂義人昌盛、惡人敗亡的世界是不存在的!實際上,詩人並不是以簡單的二元方式(義或不義)去闡釋他的公義觀,而是教導我們如何快樂地過活。

 

快樂是甚麼

   詩人開門見山地說:「惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福。」(詩1:2)按照神律法去生活的人是喜樂和蒙福的,這並不是指外在環境的亨通順利,而是我們生命所結出的果實有深層次的快樂、喜樂和滿足。詩人以惡人、罪人和褻慢人的角度提出反證,最後歸納出:惡人反對神的律法,得不到真快樂;相反,義人遵照神的律法過活,在其中找到生命的歸宿和意義,因此既蒙福,也獲得了喜樂。義人因着喜愛神的律法,於是晝夜思想,彷似樹一般扎根於律法之上,能在人生的風風雨雨中屹立不倒,茁壯成長,開花結果。

 

律法是甚麼  

   快樂的人不與惡人同行、不與惡人站在一起,不與惡人同坐。快樂奠基於神的律法,而律法的希伯來文是Torah,中文亦可翻譯為「教導」,是指透過整本聖經,教導我們有關神的旨意,以便我們與創造主建立美好、真實,並且正確的人神關係。主耶穌的教導是:「『你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主──你的神。』其次就是說:『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」(可12:30-31)我們不會既愛神,又愛瑪門或偶像,相反,只會全心全意愛那獨一的真神(並因此學會愛人)。律法是愛的法則,當我們遵行神的旨意,在生活中辨別神的旨意和愛神愛人之時,便會像栽在溪水旁的樹,以致時常在永恆的活水中更新靈魂。我們要謹記,「溪水旁的生命」並非單單為着自己的益處,也不是供人觀賞或取悅路人,而是要確確切切地結出果實,以致能幫助他人、養活他人,使人得益。因此,扎根於溪水旁的樹,不但得着神教導的滋養,而且能滋養他人,「按時候結果子,葉子也不枯乾。」(詩1:3)

 

喜樂的基礎  

   主耶穌教導我們除了要全心全意愛神之外,還要愛鄰舍,幫助有需要的人,使他們在我們的身上遇見神。主說:「因為我餓了,你們給我吃,渴了,你們給我喝;我作客旅,你們留我住;我赤身露體,你們給我穿;我病了,你們看顧我;我在監裏,你們來看我。」(太25:35-36)「我實在告訴你們,這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。」(太25:40)許多時候,人因為只顧念自身的需要,要求整個世界必須圍繞着自己運作,所以生命中沒有平安或快樂。即使你十分富有,卻不一定能活得快樂,沒有心靈創傷。要回應這些人生問題,便必須來到神面前,放下自我、倚靠神,將生命全然的擺上。那些不為自己而活,懂得關心別人的人才是最快樂的。

 

   說到關心鄰舍,便不得不提及「九龍城浸信會社會服務處」。當中的督導主任姚鳳姑娘便是很好的見證,她的生命故事的確教人動容。姚主任家族三代均有癌病史,五位兄弟姊妹中三位先後患癌,妹妹更於51歲時因癌症離世。姚主任本身亦兩度患癌,算是長期病患者。雖然如此,但她從不計較生命的長短,只一心一意倚靠主耶穌,盡全力燃燒自己,與團隊一同關心鄰舍,在地區裏傳揚主的大愛。姚主任將生命建基於神的教導之上,盡心、盡性、盡意、盡力愛神愛人,因此她感到快樂,她所結的果子也能叫人得福。

 

惡人必如糠秕

   詩人說生命如樹生長在溪水旁,當你立足於神的律法,便會看見惡人像糠秕般被風吹散。然而,這是真的嗎?美國有一個小鎮,當中分別有住了白人的富有區──賽馬街,和住了有色人種的貧民區──松樹街。1967年,當地發生暴動,松樹街因種族問題被燒光,居民幾經艱辛才能重建社區。後來政府批准松樹街的畫家到賽馬街繪畫壁畫,記念此事,上面更寫着:「黑人的生命也是命」。多年後某個晚上,一名21歲白人青年將它毁壞了。於是,賽馬街市議會邀請松樹街藝術家將之重修,其中一位畫家向這年青人解釋了這壁畫的重要性──它描述了一代又一代的人要面對的殘酷事實!年青人心中懊悔不已,後來連同父母及40多名居民一同修復壁畫,更鼓起勇氣向居民道歉,盼能彌補過失。這是一個Torah的故事,正直人的生命有如栽在溪水旁的樹,極具影響力,且能見證糠秕被神的靈風吹散──畫家的義消除了那年青人的惡,並為他締造了回轉的機會。

 

結語

   你和我都是有生命故事的樹。詩人對我們說,只要扎根於神的律法之上,就是將愛神、愛鄰舍放在生命的首位,便會結出生命的果子,使自己、使人得福。若你努力持守的話,也可以看到靈風把糠秕吹散。求主助幫助我們將生命建立在神的律法之上,活出喜樂和蒙福的生命見證,阿們。

九龍城浸信會 Facebook 專頁